مسئله 1159- نماز آيات دو ركعت است و در هر
ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيّت، تكبير بگويد و يك
حمد و يك سورۀ تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بردارد، دوباره يك حمد و يك
سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم، دو
سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوّم نماز را هم مثل ركعت اوّل به‌جا آورد و تشهّد
بخواند و سلام دهد.
مسئله 1160- در نماز آيات، انسان مىتواند
بعد از نيّت و تكبير و خواندن حمد، آيههاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا
بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اينكه حمد بخواند، قسمت
دوّم از همان سوره را بخواند و به ركوع رود و همينطور تا پيش از ركوع پنجم سوره را
تمام نمايد، مثلاً به قصد سورۀ توحيد بگويد:
صفحه 178
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ». و به
ركوع رود، بعد بايستد و بگويد:
«قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ»؛ و دوباره به ركوع
رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد:
«اللَّهُ الصَّمَدُ»؛ باز به ركوع رود و
بايستد و بگويد:
«لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ»؛ و برود به
ركوع و سر بردارد و بگويد:
«وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً احَدٌ» و بعد
از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوّم را هم مثل
ركعت اوّل به‌جا آورد و بعد از سجدۀ دوّم، تشهّد بخواند و نماز را سلام دهد.
مسئله 1161- اگر در يك ركعت از نماز آيات،
پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را پنج قسمت كند،
مانعى ندارد.
مسئله 1162- چيزهايى كه در نماز يوميه واجب و
مستحب است در نماز آيات هم واجب و مستحب مىباشد، ولى در نماز آيات به جاى اذان و
اقامه سه مرتبه به قصد اميد ثواب بگويد: «الصّلاة».
مسئله 1163- مستحب است بعد از ركوع پنجم و
دهم بگويد: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» و نيز پيش از هر ركوع و بعد از آن
تكبير بگويد حتّى بعد از ركوع پنجم و دهم تكبير مستحب است.
مسئله 1164- مستحب است پيش از ركوع دوّم و
چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط يك قنوت پيش از ركوع دهم بخواند
كافى است.
مسئله 1165- اگر در نماز آيات شك كند كه چند
ركعت خوانده و فكرش به جايى نرسد، نماز باطل است.
مسئله 1166- اگر شك كند كه در ركوع آخر ركعت
اوّل است يا در ركوع اوّل ركعت دوّم و فكرش به جايى نرسد، نماز باطل است، ولى اگر مثلاً
شك كند كه چهار ركوع كرده يا پنج ركوع، چنانچه براى رفتن به سجده خم نشده، بايد
ركوعى را كه شك دارد به‌جا آورده يا نه، به‌جا آورد و اگر براى رفتن به سجده خم
شده، بايد به شك خود اعتنا نكند.
مسئله 1167- هر يك از ركوع‌هاى نماز آيات ركن
است كه اگر عمداً يا اشتباهاً كم يا زياد شود، نماز باطل است.